Vincenzo Galilei fu, nell'Occidente europeo, il primo a pubblicare, nel Dialogo sopra la musica antica et moderna, un documento musicale greco antico: gli Inni di Mesomede, interpretati per mezzo del manuale di Alypio sulla notazione. La riscoperta della 'musica greca' si legava alla valorizzazione della monodia, di contro al 'contrappunto esasperato' della musica coeva, per assicurare, come voleva Platone, il predominio della parola sulla musica, ed ottenere uno stile adatto a sottolineare le situazioni emotive [67-70]. Anche il Kircher, nella sua Musurgia universalis (Roma 1650), pubblicò un musicae veteris specimen, che dichiara di aver trascritto da un ms. di IX sec. visto nel monastero basiliano del S.Salvatore a Messina: la musica dei primi versi dell'ode pitica di Pindaro. Tuttavia, la scomparsa di tale ms., in seguito alle devastazioni subite da Messina fra 1674 e 1678, ha portato molti filologi a dubitare della buonafede del Kircher, e a ritenere il suo 'un intelligente falso d'autore' [67]. Tuttavia, le traversie degli archivi messinesi giustificano pienamente la scomparsa del ms. originario; semmai, si potrebbe dubitare della datazione della musica in esso contenuta [72]. D'altra parte, la dottrina musicale di Kircher fu notevolissima; egli creò anche un marchingegno con cui tutti avrebbero potuto scrivere anche in differenti stili musicali: la musica dell'ode pindarica ne è applicazione pratica? [73].